The Middle Path: Moderation in Yogic Practice (Bhagavad Gita 6.16)

श्रीमद्भगवद्गीता (Shrimad Bhagavad Gita)

षष्ठोऽध्यायः (Chapter 6) - आत्मसंयमयोगः (Atmasamyama Yoga)

श्लोकः १६ (Shloka 16)

1. 🔸 Sanskrit Shloka:

   नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः।

   न चाति स्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन।।

   (nātyaśnatastu yogo'sti na caikāntamanaśnataḥ |

   na cāti svapnaśīlasya jāgrato naiva cārjuna ||)

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2. 🔍 Word-by-word Meaning:

   • न (na)

     • Sanskrit ➝ Hindi: नहीं

     • Sanskrit ➝ English: Not

   • अति (ati)

     • Sanskrit ➝ Hindi: बहुत अधिक

     • Sanskrit ➝ English: Too much / excessively

   • अश्नतः (aśnataḥ)

     • Sanskrit ➝ Hindi: खाने वाले का

     • Sanskrit ➝ English: Of one who eats

   • तु (tu)

     • Sanskrit ➝ Hindi: तो / और

     • Sanskrit ➝ English: But / indeed

   • योगः (yogaḥ)

     • Sanskrit ➝ Hindi: योग

     • Sanskrit ➝ English: Yoga

   • अस्ति (asti)

     • Sanskrit ➝ Hindi: है

     • Sanskrit ➝ English: Is

   • न (na)

     • Sanskrit ➝ Hindi: न

     • Sanskrit ➝ English: Nor

   • च (ca)

     • Sanskrit ➝ Hindi: और

     • Sanskrit ➝ English: And

   • एकान्तम् (ekāntam)

     • Sanskrit ➝ Hindi: पूर्णतया

     • Sanskrit ➝ English: Absolutely / exclusively

   • अनश्नतः (anaśnataḥ)

     • Sanskrit ➝ Hindi: न खाने वाले का

     • Sanskrit ➝ English: Of one who fasts

   • न (na)

     • Sanskrit ➝ Hindi: न

     • Sanskrit ➝ English: Nor

   • च (ca)

     • Sanskrit ➝ Hindi: और

     • Sanskrit ➝ English: And

   • अति (ati)

     • Sanskrit ➝ Hindi: बहुत अधिक

     • Sanskrit ➝ English: Too much / excessively

   • स्वप्नशीलस्य (svapna-śīlasya)

     • Sanskrit ➝ Hindi: सोने वाले का

     • Sanskrit ➝ English: Of one who sleeps

   • जाग्रतः (jāgrataḥ)

     • Sanskrit ➝ Hindi: (न ही बहुत अधिक) जागने वाले का

     • Sanskrit ➝ English: Of one who stays awake

   • न (na)

     • Sanskrit ➝ Hindi: नहीं

     • Sanskrit ➝ English: Not

   • एव (eva)

     • Sanskrit ➝ Hindi: ही

     • Sanskrit ➝ English: Indeed / alone

   • च (ca)

     • Sanskrit ➝ Hindi: और

     • Sanskrit ➝ English: And

   • अर्जुन (arjuna)

     • Sanskrit ➝ Hindi: हे अर्जुन

     • Sanskrit ➝ English: O Arjuna

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3. 📝 Full Literal Translation:

   • In Hindi: हे अर्जुन, यह योग न तो बहुत अधिक खाने वाले का है, न ही पूर्णतया न खाने वाले का; और न ही बहुत अधिक सोने वाले का है और न ही (बहुत अधिक) जागने वाले का ही है।

   • In English: O Arjuna, this yoga is not for one who eats too much, nor for one who fasts absolutely; nor for one who sleeps too much, nor indeed for one who stays awake too much.

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4. 🔎 Detailed Explanation (in both):

   • हिंदी में (In Hindi):

     यह श्लोक योग अभ्यास में संतुलन और संयम के महत्व पर बल देता है। भगवान कृष्ण अर्जुन को संबोधित करते हुए कहते हैं कि यह योग मार्ग चरमपंथियों के लिए नहीं है। श्लोक चार स्पष्ट निषेधों को सूचीबद्ध करता है, जो जीवन की दो बुनियादी शारीरिक आवश्यकताओं - भोजन और नींद - से संबंधित हैं। भोजन के संबंध में, यह कहता है कि योग 'नात्यश्नतः' ("बहुत अधिक खाने वाले का नहीं") है और 'न चैकान्तमनश्नतः' ("न ही पूर्णतया न खाने वाले का") है। यह अत्यधिक भोजन और अत्यधिक उपवास दोनों को खारिज करता है, जो शारीरिक और मानसिक अस्थिरता पैदा करते हैं। इसी तरह, नींद के संबंध में, यह कहता है कि योग 'न चाति स्वप्नशीलस्य' ("न ही बहुत अधिक सोने वाले का") है और 'जाग्रतो नैव च' ("न ही बहुत अधिक जागने वाले का ही") है। यह अत्यधिक नींद और अत्यधिक जागरण दोनों को अयोग्य ठहराता है। सभी चार निषेधों में 'न' ('नहीं') और 'अति' ('बहुत अधिक') का प्रयोग संतुलन के महत्व को दृढ़ता से स्थापित करता है। 'एकान्तम्' ('पूर्णतया') शब्द उपवास के संदर्भ में पूर्ण निषेध पर जोर देता है। व्याकरण की दृष्टि से, श्लोक स्पष्ट रूप से बताता है कि योगी को इन शारीरिक आवश्यकताओं के प्रति मध्यम दृष्टिकोण अपनाना चाहिए; किसी भी अति से योग के अभ्यास में बाधा आती है।

   • In English:

     This shloka emphasizes the importance of balance and moderation in yogic practice. Lord Krishna addresses Arjuna, stating that this path of yoga is not for extremists. The verse lists four clear prohibitions, related to two fundamental physiological needs – food and sleep. Regarding food, it states that yoga 'nātyaśnataḥ' ("is not for one who eats too much") and 'na caikāntamanaśnataḥ' ("nor for one who fasts absolutely"). This rejects both overeating and extreme fasting, as both create physical and mental instability. Similarly, regarding sleep, it states that yoga 'na cāti svapnaśīlasya' ("nor for one who sleeps too much") and 'jāgrato naiva ca' ("nor indeed for one who stays awake too much"). This disqualifies both excessive sleep and excessive wakefulness. The use of 'na' ('not') and 'ati' ('too much' / 'excessively') in all four prohibitions strongly establishes the importance of moderation. The word 'ekāntam' ('absolutely') further emphasizes the complete abstinence in the context of fasting. Grammatically, the shloka clearly states that the yogi must adopt a moderate approach towards these physiological needs; any extremity hinders the practice of yoga.